HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸。往来手形① | 三重県立熊野古道センター。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。寺子屋で学ぼう！ー特集「庭訓往来」ー／館蔵中国書画－臨書・倣画の。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。3-84 掛軸 田山方南 不退転 木箱 灯菴 書 灯菴。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅 書 紀伊和歌山藩儒者 江戸時代 掛軸。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。『8794』亀田鵬斎　書　掛軸。D-11 掛軸 山田武嗣 花 木箱 鉄線花 雪渓。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。『1316』犬養毅 昭和2年自筆 漢詩書 紙本 肉筆 色紙。『X6346』沢梅隝 水墨梅画讃 絹本 澤三石 安永元年生まれ 掛軸。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。金運 開運 商売繁盛◎ 福の神 大黒神之図 掛け軸 縁起物 日本美術 和室小物。【墨研】純山馬筆◆玉泉堂・精雲堂製 特殊筆3本組◆未使用品◆文房四宝 古玩 和筆。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。坊さん宅より　片付け品　掛け軸　和本　経本　等まとめ。竹韻 掛軸。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。上海墨廠 大好山水 油煙一0一。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 筆『 清流無透路 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。古文書資料としてお探しの方におすすめです。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。2022お城エキスポ限定・国宝五城のうち 松本城御城印。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22